Hovory s Annamalai svámím 33
ČETBA NA POKRAČOVÁNÍ
HOVORY O SEBEREALIZACI
Annamalai svámí
přeložil Rudolf Skarnitzl
Texty uvádíme s laskavým svolením dcery pana Skarnitzla a držitelky autorských práv paní Jany F.
Jakási žena, která vykonávala právě pouť, se zastavila, aby spatřila A.s. a požádala ho o požehnání a radu.
A.s: Nezapomínejte na svůj átman, ať jdete kamkoli. Jestliže to zvládnete, nic jiného už nepotřebujete.
Jednou přišel jakýsi student za Bhagavánem a sdělil mu, že chce dále studovat. Bhagaván mu na to řekl: „Vzdělání je pro Vás dobré. Studujte dále. Ve stejném čase ale studujte osobu, která studuje. Studujte sám sebe.“
Jeden ze starých Siddhů (tamilští básníci a světci, kteří žili před 1000 lety) složil tuto píseň:
„Toužil jsem a hledal pravdu. Chodil jsem všude a hledal ji. Promarňoval jsem svůj život, čas a svou energii, když jsem všude venku hledal pravdu. Hledáním jsem promarnil mnoho času. Nyní jsem starý a brzy zemřu. Konečně však jsem poznal, že pravé světlo je v nitru mne samotného. “
Putujete a navštěvujete různá místa, ale to, co opravdu hledáte, jste vy sama. Nemůžete dojít úspěchu při hledání venku, protože vy sama jste tím, kdo je hledán. Vaší pravou přirozeností je mír. Když na to zapomenete, ztrácíte svůj mír, a ten pak hledáte ve vnějším světě, kde ho však nemůžete najít. To je učení Bhagavána, mého gurua, a já Vám ho předávám.
Musíte pochopit, kdo jste a co jste, a pak tím musíte zůstávat. Když toto zvládnete, to samo o sobě stačí. Právě nyní máte dojem, že jste tělo a mysl, pravdou však je, že jste átman. Nechte zmizet ono „já“, o kterém si myslíte, že jste, a držte se pravého Já, átmana.
Co očekáváte, že získáte takovým výletem a putováním sem a tam? Držíte se myšlenky, že jste tělo a mysl. Když jste tuto ideu přijala, hledáte nyní vnějšího Boha, abyste ho mohla uctívat. I když takové uctívání může být dobré, přece Vás nepozvedne nad oblast mysli. Když zastáváte názor, že jste osobou uvnitř těla, pak cokoli vidíte, je jen projevem vaší mysli. Nemůžete překročit mysl tím, že budete uctívat svoje vlastní vnější promítnutí. Všechna vnější projevení, která před sebou vidíte, jsou májou. Nemají žádnou trvalou a základní skutečnost. Nalézt átman, nalézt, co je pravé a skutečné, k tomu musíte obrátit svou pozornost dovnitř. Musíte najít zdroj, místo, kde vznikají Vaše mentální projekce.
Toužíte po uspokojení ve vnějším světě, protože si myslíte, že všechny objekty, které před sebou vidíte, jsou skutečné. Nejsou. Skutečnost je podkladem, na kterém se všechno objevuje. To je to, co máte hledat, a nehledejte vnější bohy na různých místech svého putování.
Vezměme si slona vyrobeného ze dřeva. Když ho budeme vidět jako dřevo, bude to dřevo. Ale když Vás polapí jméno a tvar, pak uvidíte pouze slona a zapomenete, že jeho přirozeným podkladem je dřevo.
Všechno je Váš vlastní átman. Tento tvar je odlišný, tamten je zase jinak odlišný. Toto je silnější, tamto je horší. To všechno jsou úsudky, které činíte, když spatřujete různé objekty, místo abyste měla vizi, že vše je nedělenou jedností. Žárovky mohou být nejrůznější co do tvaru i kapacity, ale proud, který jimi protéká a rozsvěcuje je, je stejný. Musíte se naučit být zajedno s oním aktivizujícím proudem, neprojeveným átmanem, a nenechat se zaplést do jmen a tvarů, které se v něm objevují.
Uvedu ještě jeden verš jednoho ze Siddhů:
„Abyste našli duchovní světlo, vaše ego vás žene do lesů. Daršan světla hledáte v Badrináthu a jiných poutních místech v Himálajích. To jsou jen iluze mysli. Záleží na stavu mysli a jejím fungování. To, co hledáte, je uvnitř vás. “
Bhagaván v knize „Čtyřicet veršů o Pravdě“, ve verši jedenáctém, napsal: „Znát všechno, aniž bychom znali Sebe Sama, znalce poznávaných objektů, je jen nevědomost. Jak by to mohlo být vědění?“
Všechny informace, které mysl shromažďuje, a všechny zážitky, které sbírá, jsou nevědomostí, klamným poznáním. Skutečné poznání nelze v mysli nalézt, ani na nějakém jiném vnějším místě. Mysl hledí skrz barevné brýle a cokoli vidí, je poskvrněné a zabarvené barvou. Když je Vaše mysl zkažená a vzrušená, celý svět se bude zdát zkažený a vzrušený. Když budou Vaše myšlenky krystalicky čisté, všechno se bude jevit jasné a míruplné.
Vaší nejdůležitější věcí musí být realizace átmana. Pokud se o to nepokoušíte, pak trávíte svůj čas v nevědomosti a klamu. Vy, Vaše mysl i svět, vše je májou. Nebuďte otrokem máji. Realizujte átman a mája se stane vaším otrokem, sluhou.
Právě si vzpomínám na další verš Siddhů: „Mnoho lidí po roky bojovalo, aby realizovali átmana. Milióny a milióny lidí usilovalo a hledali světlo mimo sebe. Jestliže tyto milióny a milióny lidí zemřeli bez poznání átmana, který je v jejich nitru, je tomu proto, že nepoznali pravou cestu.“
Musíte najít někoho, kdo šel pravou cestou, někoho, kdo objevil v sobě vnitřní pravdu a kdo je v ní upevněn. Ten Vám dá dobrou radu. Nepošle Vás, abyste prošla neproduktivním dobrodružstvím ve vnějším světě. Když se budete řídit radami toho, kdo takový stav nedosáhl, pak je to vedení slepého dalším slepcem. Jelikož nezná správnou cestu, nakonec spadnete oba do velké jámy.
Je možné, že naleznete plod, který bude velice hořký, ale vy se rozhodnete, že zlepšíte jeho chuť. Ponesete ho ke všem svatým řekám a plod v nich budete omývat, ale až přijdete zpátky domů, plod nebude méně hořký, než když jste s omýváním začala. Svou mysl můžete vést do všech koutů kraje a navštěvovat posvátná poutní místa a můžete se koupat ve všech posvátných řekách, provádět bohoslužby ve všech slavných svatostáncích, ale když se vrátíte, Vaše mysl bude stejná, jako když jste svou pouť začala. Mysl se nezdokonalí dlouhým putováním k odlehlým místům. Místo toho udělejte pouť do svého nitra. Vraťte mysl zpět k jejímu zdroji a ponořte ji do mír poskytujících vod átmana. Když jednou tuto pouť podstoupíte, už nikdy nebudete hledat štěstí nebo mír na jiných místech.
Pokračování příště...